何回すればよいのか分からず、「前にならえ」しがちなお焼香。
お焼香の正式な作法とはどうすればよいのかをご紹介します。
お焼香とは?
この「焼香」とは、仏式(僧侶にお経を読んでもらうスタイル)の葬儀や法事で、お香を焚くことを指します。
お香は、抹香(香木を砕いた細かい木片)や、線香を使用します。
抹香の場合は炭の上で燃やし、線香の場合は通常どおり火をつけます。
お焼香には、立って行う「立礼」と、座って行う「座礼」、そして、座って香炉を手元に置き、お焼香してから隣の人へ回す「回し焼香」と、3つのスタイルがあります。
基本的なお焼香の方法
基本的なお焼香の方法は、まず、右手の親指・人差し指・中指の三本で抹香(香木を砕いた細かい木片)を少量つまみ、手を返して額の高さまでかかげます。(これを「押し頂く」といいます)
次に、左の香炉(炭の方)の少し上に移動させ、指をこすりながらパラパラと落とします。
このとき、数珠は左手にかけておきます。
お焼香の回数は、宗派によって違いがあります。そして、先ほどご紹介したお焼香の作法も、宗派によって微妙に異なり、1回のお焼香に気持ちを込める宗派もあれば、3回することに意味を持つ宗派もあります。額へ押し頂くのも、宗派によって作法が異なる場合があります。下の表を参考に、ご自分の宗旨宗派の回数と作法でお焼香しましょう。
あなたの宗派が分からない場合は、周りにならって何回でもかまいません。参列者の多い葬儀の場合は、時間の調整から、係員から「1回にしてください」と案内されることがありますので、その場合は1回だけお焼香します。



表を見ても分かるとおり、お焼香の回数は、各宗派で異なります。「回数は何回か」ということよりも、心を込めてお焼香することを第一に考えてお参りしましょう。
立礼(りつれい)焼香
立礼焼香とは、椅子席の式場の場合に多く用いられるスタイルです。
喪主や親族のお焼香が終わった後に、参列者が順番にお焼香します。
順番が来て、係員に案内されたら、隣の方へ軽く会釈をしてから焼香台へ向かいます。
- 仏式「焼香」
- 仏式の通夜、葬儀では、故人との別れにお焼香をします。
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祭壇に進み、ご遺族に一礼します。遺影に向かって一礼し、一度合掌します。
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親指、人指し指、中指で抹香をつまみ、額の高さで押しいただきます。
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抹香を香炉にくべる。
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改めて遺影に向かって合掌します。
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一歩下がり、僧呂とご遺族に一礼し、席に戻ります。
座礼(ざれい)焼香
座礼焼香とは、畳敷きの式場の場合に多く用いられるスタイルです。
座礼焼香の場合も、基本的な手順は立礼焼香と同じです。
違うのは、まっすぐ立ち上がらないということだけです。移動は常に腰を落とし、お焼香は正座して行いましょう。
座礼(ざれい)焼香の順序
- 1. 腰を屈めて焼香台へ向かい、ご遺族に一礼、遺影に一礼。
- 2. 座布団の前で両手を使って膝立ちし、にじり寄って正座したら、お焼香は立礼と同じ方法で行います。
- 3. お焼香が済んだら、遺影に向かって合掌します。
- 4. 両手を使って膝立ちし、そのままの姿勢で後退し、中腰になったら僧侶・ご遺族に一礼して、中腰のまま席に戻ります。
回し焼香(まわししょうこう)
回し焼香とは、式場が狭い場合などに、座ったまま焼香炉(お焼香をする箱)を隣の人に順番に渡しながら行うお焼香のスタイルです。
隣の方からお盆に乗った焼香炉(しょうこうろ)が回ってきますので、軽く会釈をして受け取り、自分の前に置いて立礼と同じ方法でお焼香し、遺影に向かって合掌します。終わったら隣の方へ回します。
椅子席の場合は、自分の膝の上にのせてお焼香します。
数珠とは?
数珠とは、念珠(ねんじゅ)とも呼ばれる石や木の玉を繋いだ仏具です。
最近では、持っていない方も増えてきましたが、正式な場ではやはり持っておいたほうが、よりいっそう丁寧な印象を受けます。
大切な方を見送る席には持っていったほうがよいでしょう。
本来数珠とは、宗派ごとに違うスタイルのものですが、最近では「略式」といって、全宗派に使える短いものを持つ方が多くなっています。
数珠のかけ方
数珠は、基本的に左手で持ちます。
移動中は手首にかけるか、左手で持ちます。
宗旨宗派別数珠の持ち方
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【天台宗】

一般的には、数珠は二輪にして左手に掛け、数珠を手で挟むようにし房は下に垂らす。
また、人差し指と中指の間に数珠を挟みそのまま包み込むようにする掛け方もあります。 -
【真言宗】

お勤めの時は、数珠を一輪に広げ、浄明玉の付いている方を左にして、綾取りのように両手の中指に掛け両手で数珠を挟み込むようにします。
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【浄土宗】

二つの輪を両手の親指と人差し指ではさみ、房は手前手首の方へ下げます。
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【臨済宗】

二輪にして左手に掛け両手で数珠を挟むようにします。
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【浄土真宗本願寺派(西)】

左手に掛け、房は下にして、両手で挟むようにします。
二輪は片方の房紐が「蓮如結び」という独特の結び方になっています。 -
【真宗大谷派(東)】

基本的には浄土真宗本願寺派(西)と同じであるが、数珠の掛け方が違います。
一輪も二輪も両手を中に通し、一輪は房を下に垂らし、二輪は親玉、中玉を親指で押さえ、房は左側に垂らす。二輪は片方の房紐が「蓮如結び」という独特の結び方になっています。
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【曹洞宗】

二輪にして左手に掛け両手で数珠を挟むようにする。
図のよう金環が付いているものが曹洞宗では使われます。 -
【日蓮宗】

簡単にお参りするときは、二輪にして左手に掛け両手で数珠を挟むようにする。
普段のお勤めのときは、三房の方を左にして、綾取りのように中指に掛け、両手で挟むようにする。
合掌の仕方は、まず指と指の間を離さずつけて、手をピッタリと合わせます。
そして、胸の位置で、胸にはつけないで少し前に構えます。
指先を約45度の角度で傾け、肘は張らず脇も力を入れて締めず、肩の力を抜くように手を合わせればよいでしょう。
厳密には、合掌にもいくつかの種類がありますが、この形が最も代表的なものでしょう。
神式の場合
葬儀は8割が仏式といわれていますが、神式の葬儀も決して珍しくありません。
神式では、お焼香の代わりに「玉串奉奠(たまぐしほうてん)」といって、玉串と呼ばれる榊の枝葉をお供えします。
もし、玉串が用意されていなかった場合は、神前で「二礼二拍手一礼」 (2回頭を下げ、胸の前で2回拍手し、1回頭を下げる)のみでかまいません。
※ 葬儀のかしわ手は、「しのび手」といい、音を立てないように手を合わせます。
玉串奉奠
なかなか触れる機会がない玉串ですが、葬儀以外の神事や、結婚式でも同じように扱います。
受け取った玉串を回してから供えますが、くれぐれも歩きながら回さないように注意しましょう。
玉串奉奠の順序
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ご遺族と神官に一礼し、神官から玉串を受け取ります。
左手の手のひらで葉を受け、右手の親指で枝の下を支えるように持ちます。 -

祭壇に進み、三歩前で一礼後、進みながら葉先が手前を向くように回します。
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左右の手を持ち替えて、葉先が手前に向くように玉串を時計回りに半回転させます。
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玉串の根元が祭壇側になるように静かに置きます。
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二礼、しのび手(音を立てない拍手)で二拍手、一礼し、数歩下がってご遺族と神官に一礼して下がります。



































